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Concepto indefinible, aunque cada filósofo aporta su idea. En términos aristotélicos, se la define como "el conocimiento de todas las cosas por sus causas últimas". Pero, en la opinión general, se la entiende como una búsqueda perpetua del saber perfecto, sin que pueda llegarse nunca del todo a él.
Se le atribuye a Pitágoras, entre otros de quienes se relata, la afirmación de no sentirse sabio ("sofos"), sino de ser sólo amante del saber ("fileo" y "sofos"). Tal vez sea la idea más aproximada a lo que es "filosofía".
Es bueno recordar que el cristianismo no es una filosofía, aunque tantas veces se hable de "filosofía cristiana". Y por eso el mensaje cristiano es armonizable, como lo ha sido a lo largo de la historia, con toda filosofía que no se empeñe en defender lo indefendible: por ejemplo, que todo es materia (materialismo), que la mente nunca puede conocer la verdad (agnosticismo), que no hay libertad en el hombre (determinismo), y muchos planteamientos más alejados de la verdad y del orden.
El hecho de que el cristianismo no sea una filosofía no quiere decir que la verdad cristiana no necesite una filosofía para poder hallar cauces de expresión y conceptos lógicos para su comprensión. Por ello, a lo largo de dos milenios, los teólogos cristianos han hecho esfuerzos por ajustarse a las diversas formas filosóficas que han circulado por la historia: platonismo y plotinismo, estoicismo, racionalismo y aristotelismo, humanismo, idealismo, personalismo, etc.
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