Justicia
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   Virtud cardinal que se suele definir con concepto legal y romano como "dar a cada uno lo que le corresponde". Pero el verdadero concepto de justicia es mucho más profundo. El concepto agustiniano, por ejemplo, insiste en la referencia divina y la convierte en imitación de la divinidad. San Agustín la ve como "participación humana, por el orden terreno en las personas y en las cosas, en el orden infinito de Dios".
   Esa participación es limitada por la contingencia de la criatura y la imperfección moral del hombre pecador. Pero se convierte en participación divina, cuando la justicia se mira como gracia de Dios.  (Ver Virtudes. 6.4)