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Es el término helenizado del concepto arameo de "mesiha" o del hebreo "masiah" en hebreo, que significa consagrado o ungido. Sólo dos veces aparece en el Nuevo Testamento esta expresión (Jn. 1.41 y 4.25), contra las 540 que se usa la forma griega equivalente de Cristo (Jristos) o las 655 que se emplea "Jesús", equivalente a "el que salva".
La idea de Mesías teológicamente no es otra que la de Salvador de los hombres, para cuya función es preciso estar ungido o consagrado por el Espíritu de Yaweh.
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