Iluminación
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     Teoría agustiniana del conocimiento, expuesta sobre todo en su libro "Del Maestro". Platónico como era, suponía y afirmaba la existencia de una luz divina que llena de claridad el alma cuando piensa y juzga. La conciencia es el reflejo interior de esa luz divina, cuyo efecto se inició desde el momento en que creó el alma (cuando dijo "Hágase la luz": Gen. 1.3). Y se continúa a lo largo de la vida, comenzando cuando Dios la envía a cada cuerpo que los progenitores originan con su acción fecundadora. La labor divina se manifiesta en las diversas "gracias iluminadoras que se suce­den para el hombre que ama a Dios.
   Al estar las almas creadas junto a Dios (Platón decía que procedían del mundo de las Ideas), recibieron una ilustración adecuada que luego perduraría durante toda la vida.
   La teología posterior de la Iglesia rechazaría la preexistencia de las almas y las otras escuelas o teorías, como la tomista, negaría esa acción luminosa de tipo místico y sobrenatural.